В этом разделе перечислены темы, которые мне сейчас интересны, по которым я провожу исследования и собираюсь написать статьи. Возможно, вам тоже что-то из этого близко? Пишите, давайте обсудим.
Мудры — это сложенные особым образом пальцы рук, замыкающие энергетические каналы, которые существуют в теле, и изменяющие таким образом ток энергии в организме. Мудры исцеляют, но среди них есть и такие, которые при неправильном использовании могут и навредить. Но это — пальцы рук. А что происходит с энергетическими каналами, когда мы принимаем ту или иную позу? В общем, Райх, китайское учение о меридианах и современные исследования о языке тела
В музыке композитор воплощает свои чувства. Чтобы музыка понравилась, нужно обладать столь же развитыми чувствами, как и у композитора, который ее написал. Поэтому так непросто слушать классику. Но если человек воспринимает только поп-музыку, можно сделать неутешительное заключение о его взаимоотношениях со своим миром чувств А как это происходит, как композитору удается передать чувства нотами? Через влияние на физиологию, поэтому так важно понимать, что и зачем мы слушаем. Ритм, к примеру, вступает в резонанс с биением сердца и изменяет пульс. А более тонкие колебания — собственно звуки? А их сочетание, гармоничное или дисгармоничное — интервалы и аккорды? Паузы? Громкость? А как влияют разные инструменты? Очень интересная область для исследования.
Здесь, конечно, фэн-шуй, современные исследования о влиянии цвета. Но не только. «Человеческие» и «нечеловеческие» пропорции, углы, линии. Фактуры. Ассоциации (с собственным прошлым, с прошлым человечества, с иными культурами, футурологические и т.п.).
Миром правят две силы — агрессия и нежность, начало активное, действующее, и начало пассивное, воспринимающее, ян и инь. Куда надо идти — подсказывает нам пассивное начало (инь), а ведет нас туда начало активное (ян). Агрессия в бытовом понимании — что-то негативное, разрушительное, тогда как на самом деле это просто сила действия. То, что она принимает уродливые формы, свидетельствует вовсе не о ее негативной природе, а о том, что, как с любым инструментом, с ней надо учиться обращаться правильно. Я не разделяю учения Фрейда об Эросе и Танатосе — влечении к жизни и влечении к смерти (которое, кстати, восходит к идеям древнегреческого философа Эмпедокла), мне ближе взгляды Фрица Перлза: агрессия как самовыражение. Эта концепция последовательнее. Хотя бы потому, что и в Эросе присутствуют оба эти начала (активное и пассивное), а к смерти нас влечет вовсе не врожденная сила, а нечто другое. Некие внешние влияния, которые по сути своей — просто проверки, экзамены, устраиваемые миром для пробуждения и осознания человеком собственной силы и закрепления пройденного
Я говорю, вкладывая в слова определенный смысл. Как воспринимает эти слова мой собеседник, зависит от множества различных внутренних его обусловленностей: его состояния, его привычных моделей мышления, его отношений со мной, с самим собой, общей установки — на серьезный разговор или на светскую беседу, наличия у него свободного времени и т.п. Да, язык избыточен, чтобы скомпенсировать эти искажения при передаче. Но искажения всё равно возникают. Насколько я в состоянии их учесть и как я могу скорректировать то, что говорю, чтобы всё-таки донести смысл своей речи максимально точно?
Тема, тесно связанная с предыдущей. С кем я разговариваю, когда говорю с человеком — действительно ли с ним или с неким фантомом, существующим только в моем воображении? Я действительно его слышу или вместо его смыслов подставляю свои? По каким признакам я могу это понять? Как действует психологический механизм проекции (приписывание другому своих чувств, мыслей и т.п.), и могу ли я его преодолеть, чтобы всё-таки увидеть Другого таким, кем он является в данное мгновение? Речь о текучести, постоянной настройке восприятия как о жизни — и о застревании, цеплянии за то, что, возможно, уже давно умерло. В какой мере прошлое (и мое, и его) живет в настоящем? А если я его вижу — имеет ли смысл мне делать что-то, чтобы он тоже увидел меня? А это уже вопрос о власти и о сострадании
Люди воспринимают мир с помощью рецепторов своих органов чувств — ощущают мир. Каждому знакомо ощущение боли, холода, тепла, тяжести, легкости и т.д. Но каждый ли человек умеет чувствовать? И вообще, что это такое — чувствовать? И — очень интересный вопрос — насколько универсальны (и вообще справедливы) такие параллели между ощущениями и чувствами (эмоциями), как: холод — страх; жар — раздражение; онемение — тоска (депрессия); тяжесть — гнев; боль — отчаяние?
Существует два типа манипуляций: когда я точно знаю, КТО я, ЧТО я хочу получить, и отдаю себе отчет в том, ЧТО именно я делаю и ПОЧЕМУ это — самый рациональный путь; и когда я и не подозреваю, что желаемое можно получить другим способом — возможно, более простым — то есть для меня это просто привычный, неосознаваемый способ поведения. Второе гораздо более распространено, чем первое, и опасно для самого манипулятора: можно нарваться на более сильного и, совершенно незаметно для себя, подпасть под его влияние. Но хуже другое. Он действует так просто потому, что и с самим собой, внутри себя действует точно так же — сам себя старается перехитрить. По сути, его нет, он — фантом, игра чьих-то желаний, влияний и внушений, и эту свою фантомность он и передает дальше в мир
Мужчины думают, что они полигамны и что чем больше у них женщин, тем они успешней. В определенном смысле это верно. Но не всё так просто. Если женщина ЗНАЕТ, если она выполняет свое предназначение — быть Женщиной, мужчина, удивляясь сам себе, вдруг обнаруживает, что ему больше просто не хочется никаких других связей, потому что все его потребности ею уже удовлетворены. А связи на стороне не выдерживают никакого сравнения с тем, что происходит там, между ними, и порождают одни лишь проблемы. Вот только найти такую Женщину ох как непросто Так что же она, собственно, знает, чем же она так притягивает мужчину?
Это возможно! Это заложено в природе человека, если правильно ею пользоваться. Об этом моя мастерская («Дегустация гармоний», см. раздел Семинары и мастерские)
Как научиться понимать, что имеет место в действительности, а что — наши фантазии по поводу происходящего? Насколько наши толкования происходящего правомерны? Мы воспринимаем реальность с помощью наших органов чувств (а насколько они чутки?) и интерпретируем ее, пропуская через фильтры наших убеждений, верований, представлений, прошлого опыта и смутных ассоциаций. Что от воспринятого остается в результате? И возможно ли прямое, непосредственное восприятие? И — что же всё-таки такое интуиция?
Пустота защищает, поглощая. В мире почти всё — пустота, и это позволяет действовать, не возмущая гармонии Вселенной
Отрицательные эмоции как сигнал о том, что мы сбиваемся с пути — о разобщении с миром, о неприятии происходящего. Если принять, что естественное (природное) состояние человека — ощущение своего единства с миром, тогда становится очевидно, что предназначение отрицательных эмоций — сигнализировать о разобщении, об утрате этого единства. И всё встает на свои места: злость — просто энергия для активного действия, чтобы восстановить утраченное единство; тревога — утрата чувства себя, разобщение с собой; тоска — усиление сигнала, если он был не услышан раньше, призыв остановиться и признаться себе, наконец, что делаешь что-то не то